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El concurso de reportajes periodísticos “Los derechos sexuales y derechos reproductivos, los más humanos de los derechos” celebra su XII versión

La décimo segunda versión del concurso “Los derechos sexuales y derechos reproductivos, los más humanos de los derechos” fue lanzada este jueves 28 de mayo, en conmemoración al Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres.

La iniciativa es impulsada por Católicas por el Derecho a Decidir /Bolivia con el apoyo de la Asociación Sueca para la Educación Sexual (RFSU), y en coordinación con la Fundación para el Periodismo y la dirección de la carrera de Comunicación Social de la Universidad Mayor de San Andrés.

La convocatoria recibirá reportajes en la temática: “Los impactos del COVID 19 en los derechos sexuales y derechos reproductivos de las mujeres bolivianas” y se tomarán en cuenta trabajos publicados o difundidos entre el 1 de marzo de 2020 y el 30 de julio de la presente gestión (fecha final de entrega).

Se podrán presentar trabajos en las categorías de: Prensa escrita, Radio, Televisión y medios digitales; y se premiarán los mejores trabajos  (tres) con un premio de Bs. 5500 cada uno.

Para Tania Nava, directora ejecutiva de Católicas por el Derecho a Decidir, “Esta versión del concurso está destinada a la temática, ´Los DSDR en tiempos de COVID 19´puesto que la pandemia mundial que nos azota, ha puesto en pausa a los derechos humanos, como por ejemplo al acceso a la salud sexual, salud reproductiva, que involucra acciones estatales para atender el acceso a anticoncepción moderna, a la prevención y atención de cáncer de cuello uterino, mamario, prostático, a un adecuado y oportuno parto, en el caso de mujeres gestantes, acceso a ILE, entre otros; o a derechos, como decidir cuándo  tener o no relaciones coitales, cuando procrear o no, esto en el marco de la cuarentena total, o a tener una vida libre de violencia sexual”.

El año pasado, los reportajes “VIH: la realidad de miles de personas entre políticas obsoletas de salud«, elaborado por el periodista Christian Burgos del periódico Los Tiempos e “Historia de Alejandra, un embarazo adolescente” de Marcelo Blanco y Gladys Mita, periodistas de Página Siete y Fides, fueron los ganadores. Además hubo un reconocimiento especial al trabajo «La Ley del cuerpo» de la periodista Gabriela Alcón de Abya Yala.

El concurso, realizado de manera ininterrumpida desde el 2008, incentiva en las y los periodistas del país, la producción y el interés por el tratamiento mediático de los derechos sexuales y derechos reproductivos desde un enfoque de derechos humanos y respeto, en el marco del Estado Laico y la No discriminación.

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ABC de la Laicidad

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Es posible que conozcas o hayas escuchado que Bolivia es un Estado Laico o sobre la laicidad. La Constitución Política del Estado establece este carácter laico, pero ¿qué realmente significa laicidad y Estado Laico y por qué son importantes en nuestras vidas y con qué cosas se relacionan.

Para contestar estas interrogantes, decidimos elaborar este material. En el «ABC de la laicidad» encontrarás información básica para comprender de qué se trata la laicidad. Esperamos que sea de utilidad para ti y para que también nos ayudes a compartir esta información con las personas de tu entorno.

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FORO “POR PURO PLACER: DEBATIENDO SOBRE SEXUALIDAD”

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Con el objetivo de promover un debate amplio sobre las causas y las consecuencias de la desinformación acerca de la sexualidad, a partir de nuevos enfoques, lenguajes y perspectivas que permitan visibilizar la realidad de esta problemática en nuestro medio y brindar pautas para su incorporación en políticas de salud, educación y comunicación, se realizó el Foro “Por puro placer: Debatiendo sobre Sexualidad” el pasado 27 de junio en el auditorio del Museo Nacional de Etnografía y Folklore (MUSEF).

En ese sentido se convocó a diversos/as protagonistas de la sociedad para la articulación de sus criterios, expectativas y necesidades en torno a la sexualidad repartidos en 3 paneles:

  • Sexualidad y transdisciplinariedad

La sexualidad, como todo campo humano, es indudablemente una construcción histórica, marcada por las experiencias construidas culturalmente; por tanto, es imprescindible buscar una descripción más profunda y amplia de las prácticas sexuales de la población para poder reflexionar sobre ellas. A fin de evitar el reduccionismo en nuestras miradas sobre la sexualidad, dos enfoques nuevos nos ayudan ha ampliar la visión de la sexualidad y de nuestra sexualidad: el transdisciplinario, que trasciende los horizontes y límites disciplinarios para entrever los rasgos generalmente ocultos de la sexualidad humana y el de la interseccionalidad que mira, especialmente en los países colonizados, el entramado que las categorías de raza, género, clase y sexualidad adoptan en la configuración del sistema de dominación y explotación.

  • Sexualidad y mujeres diversas

Gracias a los principios de universalidad, interdependencia e inclusividad de los Derechos Humanos, los instrumentos de protección para esos derechos han sido aplicados a todas las personas sin ningún tipo de distinción. En esa medida, se reconocen importantes avances en la normativa nacional y local relativa a la protección los colectivos LGBT, personas con discapacidad y mujeres en general.

En este panel se desarrollaron temas diversos relacionados con la población LGBT, mujeres indígenas y afrobolivianas, y la sexualidad y discapacidad.

 –Mujeres indígenas y afrobolivianas

El pasado colonial boliviano impuso relaciones de poder que sometieron a las mujeres indígenas a marcos de violencia en la pareja, la familia y la comunidad, el cual hizo surgir una relación de interdependencia entre la colonialidad, trabajo doméstico, género y violencia sexual, a la que se añade la pobreza como detonante de las condiciones de vulnerabilidad de las mujeres indígenas y afrobolivianas.

-Sexualidad y discapacidad

Las personas con diversidad funcional o personas con discapacidad se enfrentan permanentemente a estereotipos que afectan a su intimidad y su sexualidad. En el caso de las mujeres con discapacidad, es especialmente complicado para ellas encajar en el modelo de la feminidad hegemónica. Acompañan su vida sexual, los mitos de la asexualidad (mujer con diversidad funcional no es ni objeto ni sujeto de deseo); la dependencia y el aislamiento afectivo y su aparente incapacidad para la maternidad, entre otros.

  • Sexualidad y TICs

El papel que tradicionalmente han jugado los medios de comunicación en la difusión de información, de conocimientos o de juicios sobre la sexualidad, pero también de prejuicios y estereotipos varios, ha sido trastocado por la tecnología y la explosión de los medios informáticos, convirtiéndose éstos en las fuentes más importantes para la construcción social de la sexualidad.

Varios estudios recientes señalan que un número cada vez mayor de adolescentes asume la tecnología como el vehículo más directo, atractivo y eficaz para resolver sus dudas y canalizar sus intereses en el campo de su sexualidad además, por supuesto, de la influencia de la tecnología a nivel individual y societal en su conjunto.

 

 

Coloquio internacional «Libertad religiosa para garantizar un Estado laico»

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En el marco del 171 periodo de sesiones de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), se realizó el pasado martes 12 de febrero, el coloquio internacional «Libertad religiosa para garantizar un Estado laico», a cargo de la Mesa Nacional de Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos y el Pacto Nacional por la Despenalización del aborto en Bolivia.

El evento se realizó en el Hotel Parador Santa María la Real y contó con la participación del experto internacional Alberto Rojas (Costa Rica), sociólogo de las religiones.

Durante el evento se debatió sobre el Estado y el poder político, que aún se encuentran bajo algunos dogmas religiosos; y cómo en algunas partes del continente, han existido pactos entre grupos religiosos y políticos de ultraderecha, que representaron cambios en los gobiernos y la restricción de derechos.

Además, se presentó un análisis del anteproyecto de Ley de libertad religiosa y creencias espirituales.

Es importante hacer valer el principio constitucional de la laicidad, que requiere más que una postura neutral frente a las religiones, significa mover los obstáculos que impiden ejercer la libertad de conciencia y revertir lo que impone el poder religioso sobre toda la sociedad. La laicidad hace posible la libertad, es la garantía para el ejercicio pleno de los derechos de todos/as.

Socializando el monitoreo social al Consenso de Montevideo en Cobija

Socializando el monitoreo social al Consenso de Montevideo en Cobija

 

En los últimos dos años Bolivia avanzó en los compromisos asumidos en materia de salud y derechos sexuales y reproductivos, sin embargo, todavía existen barreras legales, no hay acceso a la información y tampoco campañas de comunicación para el cumplimiento efectivo de estos derechos; fueron algunos de los aspectos que se compartieron con servidores y público en general en la ciudad de Cobija. El evento se desarrolló el lunes 26 de noviembre en el salon de eventos Junior.

El Consenso de Montevideo es un acuerdo histórico del Sistema de Naciones Unidas porque se reconoce en la región los derechos sexuales como derechos humanos proponiendo acciones que garanticen el goce de la salud sexual y reproductiva para toda la población sin discriminación y que debe ser de cumplimiento obligatorio de todos los países, incluída Bolivia.

Es así que un conjunto de instituciones y organizaciones reunidas en la articulación “Alerta Montevideo” se unieron al emprendimiento regional Mira que te Miro, una iniciativa de monitoreo social para medir los avances que tiene Bolivia con respecto a los compromisos adoptados en el Consenso de Montevideo e informar sobre la legislación; política y estrategias;  programas e información estadística, en los componentes de: Derechos Humanos y laicidad; Educación en sexualidad; y acceso universal a la salud sexual y reproductiva.

Presentación investigación «Diagnóstico de la situación de la laicidad en Bolivia»

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El pasado jueves 22 de noviembre se llevó a cabo la presentación de la investigación «Diagnóstico de la situación de la laicidad en Bolivia», en un evento desarrollado en el marco del Seminario Internacional Estado Laico para fortalecer la Democracia.

Esta investigación fue desarrollada gracias al Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA), y su publicación con el apoyo de RFSU, con el objetivo de contar con un estado de situación nacional sobre las repercusiones del mandato expresado en el artículo 4 de la Constitución Política del Estado (CPE), en el ámbito de la gestión pública. Las evidencias recogidas en el proceso de investigación serán los insumos de una agenda social de exigibilidad para avanzar en la construcción de un Estado laico en Bolivia

El hito central que marca los alcances de la investigación es la aprobación de la CPE y las transformaciones que desencadena el nuevo proyecto político del Movimiento al Socialismo (MAS) en el periodo 2006-2018; para lo cual, se han definieron ejes temáticos:

-Las relaciones entre el Estado y las iglesias,

-Los derechos humanos y la laicidad en la gestión pública

-Los avances de la educación laica

-El estado de la promoción de la laicidad en los medios de comunicación y las organizaciones de la sociedad civil.

La estructura de la investigación contempla un marco teórico en el que se revisan los hitos de la laicidad y el laicismo en Latinoamérica, y los antecedentes históricos de las relaciones Estado-iglesias (Iglesia católica específicamente por sus connotaciones políticas); luego se desarrollan 4 capítulos sobre los hallazgos encontrados en los ejes anteriormente mencionados.

Los resultados alcanzados muestran importantes avances en materia de derechos humanos a nivel nacional y en menor proporción en lo local; estos resultados se ven ensombrecidos y en situación de riesgo debido al surgimiento y/o conformación de movimientos conservadores con fuerte presencia en el ámbito político y social.

Se concluye con una propuesta de agenda de exigibilidad social para el cumplimiento del mandato constitucional, considerado, unánimemente, como un hito en la historia política de Bolivia. La incorporación de la laicidad en el proceso pre-electoral venidero, deberá tener como base la argumentación de los movimientos de mujeres y de derechos humanos planteada en la Asamblea Constituyente junto a las reivindicaciones de los pueblos indígena-originario-campesinos.

No podemos afirmar que Bolivia sea un Estado laico, pero sí, que la laicidad tiene una oportunidad histórica para desarrollarse en el país, sobre el potencial que muestran las acciones gubernamentales, las de la sociedad civil y de las instituciones comprometidas con los derechos humanos y la igualdad jurídica.

 

#IglesiasYEstadoCadaUnaPorSuLado.

Seminario Internacional “Estado Laico para fortalecer la Democracia»

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22 de noviembre.- Generar un espacio de conocimiento a profundidad sobre elementos esenciales del principio de laicidad y Estado laico y las formas objetivas de hacerlo realidad en el marco de la gestión legislativa y pública fueron los objetivo del Seminario Internacional “Estado Laico para fortalecer la Democracia”, organizado por Católicas por el Derecho a Decidir/Bolivia, la Mesa Nacional de Derechos Sexuales y Reproductivos, Pacto Nacional por la Despenalización del Aborto y la Red de Libertades Laicas Bolivia.

En este momento de la realidad boliviana se considera altamente necesario conocer y reflexionar sobre lo que es el principio de laicidad contemplado dentro del artículo 4 de la Constitución Política del Estado, ya que por su desconocimiento no hay un entendimiento cabal al momento de gobernar, y para que la voluntad política se enmarque únicamente en los valores éticos de los derechos humanos, y no en dogmas sobre todo en cuanto se refiere a aborto y a Derechos Sexuales y Reproductivos.

Para Celia Taborga, representante auxiliar del Fondo de Naciones Unidas para el Desarrollo (UNFPA), este es un momento muy importante para dialogar sobre este tema y sobre la importancia que tiene el que Estado sea laico, “es sumamente importante porque tenemos que hablar de laicidad, pero tenemos que articularnos en torno a ella para sumar valores que hacen a los derechos pero también a la democracia”, comentaba al momento de iniciar el seminario.

“El Estado laico se plasma en la ausencia de bancadas políticas religiosas, y con políticas públicas dirigidas a ciudadanos, no a creyentes, y un sistema educativo de igualdad y respeto al otro”, argumentaba el sociólogo e investigador de la Universidad La Salle de México Felipe Gaytán; invitado al seminario.

Junto a Gaytán, Paulo Bustillos de la Red de Libertades Laicas Bolivia,  fueron parte de los participantes que fueron invitados para exponer sobre:

-Contexto global y regional de la laicidad

-Perspectiva política de la laicidad en Bolivia

En su exposición, Gaytán explico las dimensiones de un Estado laico y cómo esa materialización es distinta en los países. Dijo que la primera dimensión que tiene es jurídica, por eso la insistencia de plasmarlo en las leyes y en la Constitución.

Añadió que un segundo elemento tiene que ver con las políticas públicas, que son decisiones, es efectivamente qué se va a hacer, cómo se va a hacer, quiénes son los beneficiarios y cuáles son los impactos que se buscan. Luego explicó que hay una tercera dimensión que es la punta de lanza de toda la laicidad: la educación.

En el evento se realizó, además, el lanzamiento de la investigación “Diagnóstico de la situación de la laicidad en Bolivia”, a cargo de su investigadora, Esperanza Tellez.

En el evento estuvieron presentes autoridades departamentales, nacionales, instituciones que trabajan en la temática y público en general. Se desarrolló en el salón Real I del Camino Real Apart Hotel.