Skip to main content

Católicas presenta investigación sobre el ejercicio de la sexualidad en mujeres de fe

indecentes

Captura de pantalla (113)

La Paz 26 de febrero de 2018 (CDD)Historias de vida en mujeres de fe, sobre el ejercicio de su sexualidad y la autodeterminación de sus cuerpos: Reflexiones in-decentes” es una investigación del Observatorio de Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos de  Católicas por el Derecho a Decidir en un intento de afianzar la búsqueda de una Iglesia que tenga como escenario imprescindible lo emotivo.

La investigación realizada por la teóloga Elizabeth Gareca Gareca, pretende conocer los testimonios sobre el ejercicio de la sexualidad placentera y el empoderamiento de sus propios cuerpos y la autodeterminación en las mujeres de fe en las ciudades de la Paz y Sucre. Se trata de un estudio de una muestra pequeña de población, pero muy significativa, para rastrear las vivencias de las mujeres que prestan servicio dentro sus parroquias e instituciones católicas, es decir que: asisten regularmente a misa, participan activamente en una parroquia o institución religiosa y/o son integrantes regulares y activas de algún “grupo o comunidad pastoral”.

Se trata de mujeres de estratificación social media a media-baja de entre 20 y 60 años. El muestreo fue aleatorio e incluye mujeres de diversas formas de vida y de experiencia con respecto a la sexualidad y a las decisiones en torno a la reproducción: solteras con hijos/as, sin hijos/as, casadas, divorciadas o en concubinato.

En el texto se abordan temas relacionados a la información que recibieron sobre educación sexual, el ejercicio de su sexualidad, violencia sexual, el uso de métodos anticonceptivos, la maternidad deseada y opiniones sobre la despenalización del aborto.

A decir de Tania Nava, directora de Católicas por el Derecho a Decidir, es un regalo para afianzar la búsqueda de una iglesia que tenga “lo emotivo” dentro de todas sus acciones, reflexiones y discursos, sobre la “ética católica” que debe desprenderse de la doble o falsa moral, al momento de analizar la realidad y la vida de las mujeres de fe.

El libro también invita a hacer análisis sobre documentos de la iglesia católica, como por ejemplo (Amoris Laetilia, 2016) y otros textos bíblicos como el Cantar de los Cantares, que motivan a reconocer la capacidad de expresar amor dentro de la pareja, como algo divino y placentero.

Para Católicas por el Derecho a Decidir/Bolivia, tener esta aproximación desde la teología feminista, es de gran importancia, ya que consideramos es el camino que haría posible conquistar una iglesia más liberadora, humana y amorosa, convocando a la emotividad del pueblo creyente y revalorizando la capacidad innata de las mujeres diversas, para un encuentro sincero, entre la fe y la vida, señaló Nava.

El texto será presentado el miércoles 28 de febrero en el hall de la vicepresidencia del Estado a las 18.00 horas.

Cómo se construye un Estado laico para la defensa y ejercicio de los Derechos Humanos

P1000381 (002)

P1000381 (002)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La Paz, 15 de noviembre 2017 (CDD) – El Estado laico se materializa en la ausencia de bancadas políticas religiosas, políticas públicas dirigidas a ciudadanos, no a creyentes, y un sistema educativo de igualdad y respeto al otro, dijo el sociólogo e investigador de la Universidad La Salle de México Felipe Gaytán.

El investigador y miembro de la Red de Libertades Laicas de México fue invitado a disertar en el Seminario Internacional “Descolonización religiosa en Bolivia: Aportes para la construcción de la laicidad”, organizado por Católicas por el Derecho a Decidir.

Junto con Gaytán, el sacerdote mexicano Julián Cruzalta fue otro de los participantes que fue invitado para exponer sobre  el tema de Libertades y laicidad: principios fundamentales para la defensa de los derechos de las mujeres desde el Derecho Canónico en el evento que se llevó a cabo el día miércoles 15 de noviembre en el salón Pérez de Holguín del Real Plaza Hotel.

En su exposición, Gaytán explico tres dimensiones de la objetivación de un Estado laico y cómo esa materialización es distinta en los países. Dijo que la primera dimensión que tiene es jurídica, por eso la insistencia de plasmarlo en las leyes y en la Constitución.

Añadió que un segundo elemento tiene que ver con las políticas públicas, que son decisiones, es efectivamente qué se va a hacer, cómo se va a hacer, quiénes son los beneficiarios y cuáles son los impactos que se buscan.

Luego explicó que hay una tercera dimensión que es la punta de lanza de toda la laicidad: la educación.

A su turno, Fray Julián Cruz Alta, miembro de la orden Dominica, que presento una exposición sobre el tema de Libertades y laicidad: principios fundamentales para la defensa de los derechos de las mujeres desde el Derecho Canónico señalo que es muy lamentable que la misma iglesia católica desconozca lo que dice el derecho canónico al respecto.

Dijo que el derecho canónico es muy distinto de lo que muchos creen. Y, expreso que  la teología y el derecho canónico insisten en la responsabilidad que tiene cada persona  de formar su conciencia mediante la investigación y el estudio, más que por las enseñanzas de la iglesia.

“Una idea frecuente es que una mujer que decide interrumpir un embarazo  está condenada a la excomunión, principalmente por las enseñanzas de sacerdotes  que exigen también la excomunión de legisladores y funcionarios que se declaran a favor de esta decisión de las mujeres”, comento.

En este momento se considera altamente necesario conocer y reflexionar sobre el tema, cuando en Bolivia se está realizando el tratamiento del Código del Sistema Penal en cuyo entorno se viene dando una serie de argumentos de grupos religiosos anti derechos, pero además se cuenta con una cantidad considerable de legisladores que responden a corrientes evangélicas, que, al momento de realizar votación en torno al artículo 153 referido al aborto, deberían basarse en la noción de Estado laico.

El artículo 153 es el referido a ampliación de causales para aborto legal, situación que demuestra que se necesita realizar un análisis sobre la obligación de separar las decisiones de Estado, de las creencias espirituales o religiosas.

gt/SS

 

Seminario Internacional: Descolonización religiosa en Bolivia, aportes para la construcción de la laicidad

Captura de pantalla (45)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La Paz, 14 de noviembre 2017 (CDD) – Generar un espacio de conocimiento a profundidad sobre elementos esenciales del principio de laicidad y Estado laico y las formas objetivas de hacerlo realidad en el marco de la gestión legislativa y pública es el objetivo del Seminario Internacional “Descolonización religiosa en Bolivia: Aportes para la construcción de la laicidad” organizado por Católicas por el Derecho a Decidir/Bolivia, y que se realizará el miércoles 15, con la presencia de dos expertos mexicanos y la presidenta de diputado Gabriela Montaño.

El seminario se llevará a cabo en instalaciones del Real Plaza hotel desde las 8.30 de la mañana y tendrá como expositores a Felipe Gaytan, especialista de la Red de Libertades laicas de México quien hablará sobre las políticas públicas bajo el enfoque de la laicidad y Fray Julián Cruzalta, sacerdote mexicano que expondrá el tema de Libertades y laicidad: principios fundamentales para la defensa de los derechos de las mujeres desde el Derecho Canónico. Mientras que de Bolivia estarán Paulo Bustillos y Tania Nava de Católicas por el Derecho a Decidir para hablar de la Laicidad como elemento de descolonización en Bolivia. Del evento también participará la presidenta de la Cámara de Diputados Gabriela Montaño.

 Católicas por el Derecho a Decidir es una organización no gubernamental comprometida con la búsqueda de justicia social y la promoción y exigibilidad de los derechos humanos de las mujeres, sobre todo de los derechos sexuales, los derechos reproductivos y el derecho a decidircomo pilares fundamentales de la profundización de una democracia con justicia social y un desarrollo con equidad, en el marco de las libertades laicas.

En este momento se considera altamente necesario conocer y reflexionar sobre lo que es el principio de laicidad contemplado dentro del artículo 4 de la Constitución Política del Estado, ya que por desconocimiento de mayores elementos que desencadenen en el imperativo fundante del mencionado principio, no hay un entendimiento cabal para al momento de gobernar, la voluntad política se enmarqué únicamente en los valores éticos de los derechos humanos, y no en dogmas sobre todo en cuanto se refiere a aborto y a Derechos sexuales y reproductivos.

Un aspecto fundamental, más aún, cuando en Bolivia se está realizando el tratamiento del Código del Sistema Penal en cuyo entorno se viene dando una serie de argumentos fundamentalistas desde grupos anti derechos, pero además se cuenta con una cantidad considerable de legisladores que responden a corrientes evangélicas, que, al momento de realizar votación en torno al artículo 153 referido al aborto, deberían basarse en la noción del Estado laico.

En estos casi nueve meses de tratamiento legislativo, el artículo 153 que ha levantado una polémica a nivel nacional es el referido a ampliación de causales para aborto legal, situación que demuestra que se necesita realizar una reflexión con legisladores sobre la obligación de separar las decisiones de Estado, de las creencias espirituales o religiosas.

gt/SS

SEMINARIO INTERNACIONAL: DESCOLONIZACION RELIGIOSA EN BOLIVIA, APORTES PARA LA CONSTRUCCIÓN DE LA LAICIDAD

Captura de pantalla (45)

Captura de pantalla (45)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La Paz, 14 de noviembre 2017 (CDD) – Generar un espacio de conocimiento a profundidad sobre elementos esenciales del principio de laicidad y Estado laico y las formas objetivas de hacerlo realidad en el marco de la gestión legislativa y pública es el objetivo del Seminario Internacional “Descolonización religiosa en Bolivia: Aportes para la construcción de la laicidad” organizado por Católicas por el Derecho a Decidir/Bolivia, y que se realizará el miércoles 15, con la presencia de dos expertos mexicanos y la presidenta de diputado Gabriela Montaño.

El seminario se llevará a cabo en instalaciones del Real Plaza hotel desde las 8.30 de la mañana y tendrá como expositores a Felipe Gaytan, especialista de la Red de Libertades laicas de México quien hablará sobre las políticas públicas bajo el enfoque de la laicidad y Fray Julián Cruzalta, sacerdote mexicano que expondrá el tema de Libertades y laicidad: principios fundamentales para la defensa de los derechos de las mujeres desde el Derecho Canónico. Mientras que de Bolivia estarán Paulo Bustillos y Tania Nava de Católicas por el Derecho a Decidir para hablar de la Laicidad como elemento de descolonización en Bolivia. Del evento también participará la presidenta de la Cámara de Diputados Gabriela Montaño.

 Católicas por el Derecho a Decidir es una organización no gubernamental comprometida con la búsqueda de justicia social y la promoción y exigibilidad de los derechos humanos de las mujeres, sobre todo de los derechos sexuales, los derechos reproductivos y el derecho a decidircomo pilares fundamentales de la profundización de una democracia con justicia social y un desarrollo con equidad, en el marco de las libertades laicas.

En este momento se considera altamente necesario conocer y reflexionar sobre lo que es el principio de laicidad contemplado dentro del artículo 4 de la Constitución Política del Estado, ya que por desconocimiento de mayores elementos que desencadenen en el imperativo fundante del mencionado principio, no hay un entendimiento cabal para al momento de gobernar, la voluntad política se enmarqué únicamente en los valores éticos de los derechos humanos, y no en dogmas sobre todo en cuanto se refiere a aborto y a Derechos sexuales y reproductivos.

Un aspecto fundamental, más aún, cuando en Bolivia se está realizando el tratamiento del Código del Sistema Penal en cuyo entorno se viene dando una serie de argumentos fundamentalistas desde grupos anti derechos, pero además se cuenta con una cantidad considerable de legisladores que responden a corrientes evangélicas, que, al momento de realizar votación en torno al artículo 153 referido al aborto, deberían basarse en la noción del Estado laico.

En estos casi nueve meses de tratamiento legislativo, el artículo 153 que ha levantado una polémica a nivel nacional es el referido a ampliación de causales para aborto legal, situación que demuestra que se necesita realizar una reflexión con legisladores sobre la obligación de separar las decisiones de Estado, de las creencias espirituales o religiosas.

gt/SS

PRONUNCIAMIENTO Pacto Nacional por la Despenalización del Aborto en Bolivia: Ante la aprobación del artículo N° 153 del Código del Sistema Penal

conferencia pacto

 

conferencia pacto

 

 

 

La Paz, 29 de septiembre de 2017. El Pacto Nacional por la Despenalización del Aborto en Bolivia saluda la aprobación del artículo N° 153 que amplía las causales del aborto en el Código del Sistema Penal, pero considera que este avance no es suficiente. Recordamos que el aborto continúa siendo un delito y llamamos la atención de nuestras legisladoras y legisladores sobre las consecuencias de la criminalización de las decisiones de las mujeres. El aborto es la tercera causa directa de muerte materna en Bolivia; lo que coloca a nuestro país como el segundo con los más altos índices de la Región. La criminalización de las mujeres por decidir sobre su propio cuerpo, por más de 40 años, no ha logrado disminuir la incidencia de abortos en el país; al contrario, ha contribuido a la práctica del aborto en condiciones inseguras, condenando a las mujeres a poner en riesgo su salud, sus vidas y su libertad. Reconocemos que la ampliación de causales es un avance para el ejercicio del derecho a decidir de las mujeres, pero se debe trabajar por la despenalización del aborto, quitando la figura de la normativa penal para que este tema sea abordado desde la política pública en salud, educación y lucha contra la violencia, entre otras. Estas disposiciones deben ser acompañadas con una serie de medidas que permitan prevenir los embarazos no deseados, asegurar educación sexual integral en todas las etapas de la vida, desarrollar programas integrales de salud sexual y salud reproductiva, así como garantizar información y acceso a anticonceptivos seguros, modernos y eficaces. Es fundamental también transformar las relaciones de poder desiguales entre mujeres y hombres, erradicar la violencia contras las mujeres, particularmente la violencia sexual y respetar la autonomía de las mujeres sobre sus cuerpos. Valoramos la labor y compromiso de las y los asambleístas plurinacionales que, a pesar de las presiones y chantajes, están cumpliendo con su deber de legislar garantizando el acceso a la salud sin discriminación y el efectivo ejercicio de los derechos sexuales y derechos reproductivos (Art. 18 y 66 CPE), en el marco del carácter laico del Estado Plurinacional de Bolivia y los compromisos internacionales de derechos humanos. Confiamos que en el curso del tratamiento del Código del Sistema Penal se ratifique el compromiso con la vida de las mujeres y se elimine totalmente la figura que las criminaliza por abortar.

Católicas y católicos a favor del derecho que tienen las personas de vivir su sexualidad

20170926_180702 (2)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Los resultados de una encuesta de «Opinión y valores sobre derechos sexuales, derechos reproductivos, educación sexual, identidades católicas y expectativas de cambio dentro de la iglesia», revela que más del 91% de las y los feligreses, está de acuerdo con el derecho que tienen todas las personas de vivir su sexualidad.

Este porcentaje muestra que en 2017, el número de católicas y católicos a favor de diversos temas referidos a los DSDR y Derecho a Decidir se incrementó en la medida en que se conoce más de las problemáticas como la violencia sexual, los embarazos adolescentes no deseados, los abortos inseguros y clandestinos, los crímenes de odio, entre otros no menos importantes.

Mirando este dato, indudablemente, lo privado se ha vuelto público y por tanto para legislar en Bolivia, los parámetros deben ser los estándares de derechos humanos y no las doctrinas y tradiciones de las iglesias.

Un hito importante para recrear la encuesta fue el inicio de debate público sobre la propuesta de ampliación de causales sobre aborto, momento en el que surgen expresiones  provenientes del KYRIARCADO, que al decir de la teóloga Schulzer citada por la teóloga boliviana Elizabeth Gareca, hace referencia al gobierno del señor, donde todas las interseccionalidades se cruzan para generar profundas raíces de desigualdad y discriminación hacia la condición de ser mujer.

Ese KIRIARCADO en Bolivia empezó manifestaciones públicas como las leídas en medios de prensa el miércoles 12 de abril de 2017, día en el que la Conferencia Episcopal expresó que estaba siendo excluida de los debates sobre la reforma para ampliar las causas que permiten la interrupción del embarazo dentro de la legislación penal boliviana.

Aseveraba la Conferencia, que la decisión de la comisión legislativa encargada de esa discusión de no convocar a las iglesias a debatir sobre el aborto «discrimina a la inmensa mayoría de la población boliviana, en razón de sus ideas religiosas», asegurando que la jerarquía católica aporta al debate público, sólidos argumentos racionales, reflexiones éticas, criterios jurídicos y datos científicos» acerca del tema.

En el transcurso de estos nueves meses, no se ha escuchado un solo argumento con base científica, reflexión ética o criterios anidados en el DIDH y menos aún una postura de respeto hacia el principio constitucional y fundante de “laicidad”, criterio bajo el cual ninguna religión, creencia o culto tiene posiciones de privilegio, ni decisiones que deban intervenir en el diseño de leyes o políticas públicas.

Un Estado laico no fomenta la “antirreligión”, ni prevé una ideología totalitarista hacia las religiones, las convicciones religiosas o las creencias religiosas, más bien es el que legisla, ejecuta, elige y juzga a partir de la defensa intrínseca de los valores de la libertad de conciencia y de la igualdad entre todas y todos, sin distinción alguna.

Diez días después, cuando con el Pacto por la Despenalización del Aborto conocimos el llamado de la Conferencia Episcopal Boliviana a los médicos de «hacer prevalecer el derecho a la objeción de conciencia», frente a la posible aprobación del artículo amplía las causales para la práctica del aborto en el país, entendimos que ese llamado también apuntaba a las actuales 3 causales establecidas por la Sentencia Constitucional 206/2014, vigente.

Nuevamente más pruebas sobre el desconocimiento de la curia católica, ya que la objeción de conciencia no es un derecho universal, más bien teóricamente es conceptualizada como una “excepción a la regla”, misma que cuenta a nivel nacional con un protocolo de actuación predefinido y cuyo cumplimiento es de carácter obligatorio.

Fue el momento para entender que ameritaba saber nuevamente el pensar, el sentir y promover un análisis sobre lo que piensa el “pueblo católico” (sin generalizar) pero si teniendo elementos serios para luego generar análisis desde Católicas por el Derecho a Decidir/Bolivia.

CDD es una institución feminista que considera que nada es más político que la lucha por la “autonomía del cuerpo de las mujeres y sus decisiones sobre sexualidad y reproducción” y toda buena campaña política amerita basarse en una lectura clara de la realidad y no así en doctrinas provenientes de hace siglos, más si tienen una tendencia misógina y discriminadora.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Cámara de Diputados aprueba el artículo que amplia causales de aborto en el Código del Sistema Penal.

Diputados-Bolivia

El 28 de septiembre se aprobó en la Cámara de Diputados el artículo N° 157 que amplía las causales del aborto en el Código del Sistema Penal.  La ampliación de causales es un avance para el ejercicio del derecho a decidir de las mujeres.

Recordamos que el aborto es la tercera causa directa de muerte materna en Bolivia; lo que coloca al país como el segundo con los más altos índices de la Región.

La criminalización de las mujeres por decidir sobre su propio cuerpo, por más de 40 años, no ha logrado disminuir la incidencia de abortos en Bolivia; al contrario, ha contribuido a la práctica del aborto en condiciones inseguras, condenando a las mujeres a poner en riesgo su salud, sus vidas y su libertad.

Esta normativa debe ser acompañada con una serie de medidas que permitan prevenir los embarazos no deseados, asegurar educación sexual integral en todas las etapas de la vida, desarrollar programas integrales de salud sexual y salud reproductiva, así como garantizar información y acceso a anticonceptivos seguros, modernos y eficaces.

Es fundamental también transformar las relaciones de poder desiguales entre mujeres y hombres, erradicar la violencia contras las mujeres, particularmente la violencia sexual y respetar la autonomía de las mujeres sobre sus cuerpos.